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先秦时期的儒家典籍都可以称为“经”。()
都可以
儒家
典籍
发布时间:
2023-09-28 12:10:20
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1.
汉武帝时期被法定为“五经”的儒家典籍有《诗》、《书》、《礼》、《易》和《( )》。
2.
?春秋?是中国古代儒家典籍“六经”之一,也是周朝时期()的国史。
3.
“六经”是汉代学者编著的儒家典籍
4.
在战国时代(),不仅儒家典籍,其他各家学派的著作都称为()“经”,例如墨家有《墨经》,道家有《道德经》,法家有《法经》
5.
«春秋»是中国古代儒家典籍“六经”之一,也是周朝时期()的国史。 选项:A、燕国 B、齐国 C、赵国 D、鲁国
6.
“六经”是汉代学者编著的儒家典籍。选项: A:对 B:错
7.
中国古代的文献,有一类被尊奉为“经”。关于“经”,下述选项中的哪两项表述比较恰当选项: A:战国时代,只有儒家的经典能称为经 B:战国时代,不同学派的经典文献都可以称为经 C:儒术独尊以后,儒家的全部经典都被尊称为经 D:儒术独尊以后,儒家的部分经典被尊称为经
8.
《尚书》在春秋时期被孔子整理成了儒家经典,将其视作儒家“三代”仁政理想的寄托物,是一部( )。A.经济典籍B.思想典籍C.政治典籍
9.
中国古代的文献,有一类被尊奉为“经”。关于“经”,下述选项中的哪两项表述比较恰当选项: A:儒术独尊以后,儒家的全部经典都被尊称为经 B:儒术独尊以后,儒家的部分经典被尊称为经 C:战国时代,只有儒家的经典能称为经 D:战国时代,不同学派的经典文献都可以称为经
10.
中国古代的文献,有一类被尊奉为“经”。关于“经”,下述选项中的哪两项表述比较恰当选项: A:儒术独尊以后,儒家的全部经典都被尊称为经 B:战国时代,只有儒家的经典能称为经 C:儒术独尊以后,儒家的部分经典被尊称为经 D:战国时代,不同学派的经典文献都可以称为经
11.
《尚书》在春秋时期被孔子整理成了儒家经典,将其视作儒家“三代”仁政理想的寄托物,是一部( )。A.经济典籍B.思想典籍C.政治典籍
12.
【判断题】五经,儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》的合称。()
13.
«春秋»是中国古代儒家典籍“六经”之一,也是周朝时期()的国史。A.燕国B.齐国C.赵国D.鲁国
14.
«春秋»是中国古代儒家典籍“六经”之一,也是周朝时期()的国史。A.燕国B.齐国C.赵国D.鲁国
15.
我国先秦时期的典籍《( )》记载“击石拊石,百兽率舞”。
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