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董仲舒把人性分为圣人之性,中民之性和斗筲之性。
选项:
A:对
B:错
圣人
董仲舒
人性
发布时间:
2024-04-16 01:49:28
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1.
董仲舒把人性分为圣人之性,中民之性和斗筲之性。
2.
把人性分为“圣人之性”“中民之性”和“斗筲之性”的思想家是() 选项: A:董仲舒 B:颜之推 C:韩愈 D:朱熹
3.
汉代的董仲舒比较狡猾,调和了善恶之争,主张“性三品”。他把人性分为( )、中民之性和斗筲之性
4.
董仲舒认为不须教化的人性是?选项: A:圣人之性 B:中民之性 C:斗筲之性 D:小人之性
5.
董仲舒的上、中、下三品人性是指:() 选项: A、圣人之性 B、中民之性 C、斗筲之性 D、平民之性
6.
董仲舒的“性三品”说把人的性分为() 选项: A、圣人之性 B、中民之性 C、贤人之性 D、斗筲之性 E、君子之性
7.
多选题( 4 分) 董仲舒的“性三品”说把人的性分为( ) A.圣人之性A、中民之性B、贤人之性C、斗筲之性
8.
下列属于马克思主义对人性主张的观点的是( )。 选项: A:人性本善。 B:人的需要表现着全部的人性,它是一切人性特征得以展示的途径和场所。 C:人性“三品说”,即上天赋予人以“圣人之性”、“中民之性”、“斗筲之性”。 D:人的本性就是自我保存、趋利避害。
9.
在人性问题上,颜元同意理学把人性分为义理之性和气质之性。 选项:A、正确B、错误
10.
朱熹将人性分为天命之性和气质之性
11.
宋明理学家认为,人性可以分为天命之性和() 选项: A、天命之德 B、自然之性 C、社会之性 D、气质之性
12.
程朱理学十分重视心性问题,对天理和人性的关系,以及人性善恶的原因等许多问题进行了阐发。下列符合程朱理学心性论的两项是( ): 选项:A、把人性分为“天命之性”和“气质之性” B、天命之性纯善,气质之性也纯善 C、把心分为“道心”和“人心” D、道心纯善,人心也纯善
13.
程朱理学十分重视心性问题,对天理和人性的关系,以及人性善恶的原因等许多问题进行了阐发。下列符合程朱理学心性论的两项是( ): 选项:A、把人性分为“天命之性”和“气质之性” B、天命之性纯善,气质之性也纯善 C、把心分为“道心”和“人心” D、道心纯善,人心也纯善
14.
程朱理学十分重视心性问题,对天理和人性的关系,以及人性善恶的原因等许多问题进行了阐发。下列符合程朱理学的心性论的两项是: A: 把人性分为“天命之性”和“气质之性” B: 天命之性纯善,气质之性也纯善 C: 把心分为“道心”和“人心” D: 道心纯善,人心也纯善
15.
程朱理学十分重视心性问题,对天理和人性的关系,以及人性善恶的原因等许多问题进行了阐发。下列符合程朱理学的心性论的两项是: A: 把人性分为“天命之性”和“气质之性” B: 天命之性纯善,气质之性也纯善 C: 把心分为“道心”和“人心” D: 道心纯善,人心也纯善
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