《黄帝内经》中()就提出了治未病的概念:是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎”。A:灵枢B:天问C:素问D:针经 黄帝内经 斗而铸锥 渴而穿井 发布时间:2024-05-18 19:24:22