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- 1.人民群众创造历史的活动受历史条件的制约。这种观点是说()A、人民群众不是历史的创造者B、人民群众不能随心所欲地创造历史C、人民群众不是历史活动的主体D、人民群众不是社会发展的决定力量
- 2.人民群众创造历史的活动受历史条件的制约。这种观点是说 ( )A、人民群众不是社会发展的决定力量B、人民群众不是历史的创造者C、人民群众不是历史活动的主体D、人民群众不能随心所欲地创造历史
- 3.人民群众创造历史的活动受历史条件的制约。这种观点是说（ ） 选项： A:人民群众不是历史的创造者 B:人民群众不是社会发展的决定力量 C:人民群众不能随心所欲地创造历史 D:人民群众不是历史活动的主体
- 4.人民群众创造历史的活动受历史条件的制约。这种观点是说( )。 选项： A:人民群众不能随心所欲地创造历史 B:人民群众不是社会历史活动的主体 C:人民群众不是社会发展的决定力量 D:人民群众不能推动社会形态的更替
- 5.人民群众创造历史的活动受历史条件的制约。这种观点是说（ ） 选项：人民群众不能推动社会形态的更替|人民群众不能随心所欲地创造历史|人民群众不是社会发展的决定力量|人民群众不是社会历史活动的主体
- 6.人民群众创造历史的活动受历史条件的制约。这种观点是说【 】A、人民群众不能推动社会形态的更替B、人民群众不能随心所欲地创造历史C、人民群众不是社会发展的决定力量D、人民群众不是社会历史活动的主体
- 7.人民群众创造历史的活动受历史条件的制约。这种观点是说( )。 选项： A: 人民群众不是社会发展的决定力量 B: 人民群众不是社会历史活动的主体 C: 人民群众不能随心所欲地创造历史 D: 人民群众不能推动社会形态的更替
- 8.( )人民群众创造历史的活动受历史条件的制约。这种观点是说( )。 选项： A: 人民群众不是社会历史活动的主体 B: 人民群众不能推动社会形态的更替 C: 人民群众不能随心所欲地创造历史 D: 人民群众不是社会发展的决定力量
- 9.(单选题)人民群众创造历史的活动受历史条件的制约。这种观点是说( )。• 选项： A: 人民群众不能随心所欲地创造历史• B: 人民群众不是社会发展的决定力量• C: 人民群众不能推动社会形态的更替• D: 人民群众不是社会历史活动的主体
- 10.人民群众创造历史的活动受历史条件的制约。这种观点是说 A人民群众不能推动社会形态的更替 B人民群众不能随心所欲地创造历史 C人民群众不是社会发展的决定力量 D人民群众不是社会历史活动的主体( ) 选项： A:正确 B:错误
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11.人民群众创造历史的活动受历史条件的制约。这种观点是说 选项： A:
人民群众不是社会发展的决定力量
B:人民群众不是历史的创造者
C:人民群众不是历史活动的主体
D:人民群众不能随心所欲地创造历史
- 12.人民群众创造历史的活动受历史条件的制约。对这一观点的正确理解是( )A、人民群众不是社会发展的决定力量B、人民群众不是历史的创造者C、人民群众不是历史活动的主体D、人民群众不能随心所欲地创造历史
- 13.人民群众创造历史的活动受一定历史条件的制约。这表明（） 选项： A、人民群众不是社会发展的决定力量 B、人民群众不是社会历史活动的主体 C、人民群众不能推动社会形态的更替 D、人民群众不能随心所欲地创造历史
- 14.人民群众创造历史的活动受一定历史条件的制约。这表明（） 选项： A、人民群众不是社会发展的决定力量 B、人民样众不是社会历史活动的主体 C、人民群众不能推动社会形态的更替 D、人民群众不能随心所欲地创造历史
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15.人民群众创造历史的活动受历史条件的制约。这种观点是说 选项： A:
人民群众不能随心所欲地创造历史
B: C: D: - 16.人民群众创造历史的活动受历史条件的制约,这种观点是说
- 17.112人民群众创造历史的活动受历史条件的制约。这种观点是说
- 18.“历史的活动是群众的活动”,这一观点表明( )A、人民群众是社会历史的主体B、人民群众是历史的创造者C、历史是人民群众任意创造的D、人民群众在创造历史中起决定作用
- 19.马克思说：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”这句话表明 选项： A、历史是人民群众创造的 B、人民群众创造历史的活动及作用，又受到社会历史条件的制约 C、历史是由英雄人物创造的 D、人民群众对历史的发展不起决定性作用
- 20.马克思认为,历史活动是群众的事业,人民群众决定历史的结局。人民群众创造历史的作用体现在A、人民群众是社会变革的决定力量B、人民群众是社会物质财富的创造者C、人民群众是社会精神财富的创造者D、人民群众创造历史的活动不受条件的限制
