《庄子·列御寇》记庄周曰：“秦王有病召医，破痈溃痤者得车一乘，舐痔者得车五乘，所治愈下，得车愈多。”这反映了庄周是一个
A:妒忌别人之人
B:善于比喻之人
C:鄙弃名利之人
D:洁身自好之人
发布时间：2024-05-16 16:16:51
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《庄子·列御寇》记庄周曰：“秦王有病召医，破痈溃痤者得车一乘，舐痔者得车五乘，所治愈下，得车愈多。”这反映了庄周是一个
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- 1.《庄子·列御寇》记庄周曰：“秦王有病召医，破痈溃痤者得车一乘，舐痔者得车五乘，所治愈下，得车愈多。”这反映了庄周是一个? 妒忌别人之人善于比喻之人洁身自好之人鄙弃名利之人
- 2.《庄子·列御寇》记庄周曰：“秦王有病召医，破痈溃痤者得车一乘，舐痔者得车五乘，所治愈下，得车愈多。”这反映了庄周是一个选项： A:善于比喻之人 B:洁身自好之人 C:妒忌别人之人 D:鄙弃名利之人
- 3.《庄子·列御寇》记庄周曰：“秦王有病召医，破痈溃痤者得车一乘，舐痔者得车五乘，所治愈下，得车愈多。”这反映了庄周是一个选项： A:善于比喻之人 B:妒忌别人之人 C:洁身自好之人 D:鄙弃名利之人
- 4.《庄子·列御寇》记庄周曰：“秦王有病召医，破痈溃痤者得车一乘，舐痔者得车五乘，所治愈下，得车愈多。”这反映了庄周是一个选项： A:妒忌别人之人 B:鄙弃名利之人 C:洁身自好之人 D:善于比喻之人
- 5.《庄子·列御寇》记庄周曰：“秦王有病召医，破痈溃痤者得车一乘，舐痔者得车五乘，所治愈下，得车愈多。”这反映了庄周是一个 选项：A.善于比喻之人|B.妒忌别人之人|C.洁身自好之人|D.鄙弃名利之人
- 6.《庄子·列御寇》记庄周曰：“秦王有病召医，破痈溃痤者得车一乘，舐痔者得车五乘，所治愈下，得车愈多。”这反映了庄周是一个A．妒忌别人之人B．善于比喻之人C．鄙弃名利之人D．洁身自好之人
- 7.《庄子·列御寇》记庄周曰：“秦王有病召医，破痈溃痤者得车一乘，舐痔者得车五乘，所治愈下，得车愈多。”这反映了庄周是一个 选项：A．善于比喻之人B．妒忌别人之人C．洁身自好之人D．鄙弃名利之人
- 8.《庄子·列御寇》记庄周曰：“秦王有病召医，破痈溃痤者得车一乘，舐痔者得车五乘，所治愈下，得车愈多。”这反映了庄周是一个（） 选项： A、A洁身自好之人 B、B鄙弃名利之人 C、C妒忌别人之人 D、D善于比喻之人
- 9.《庄子·列御寇》记庄周曰： “ 秦王有病召医，破痈溃痤者得车一乘，舐痔者得车五乘，所治愈下，得车愈多。 ” 这反映了庄周是一个： 选项：
- 10.11、《庄子·列御寇》记庄周曰：“秦王有病召医，破痈溃痤者得车一乘，舐痔者得车五乘，所治愈下，得车愈多。”这反映了庄周是一个： 选项：
- 11.11、《庄子·列御寇》记庄周曰： “ 秦王有病召医，破痈溃痤者得车一乘，舐痔者得车五乘，所治愈下，得车愈多。 ” 这反映了庄周是一个： 选项：
- 12.今译。宋人有曹商者，為宋王使秦。其往也，得車數乘。王說之，益車百乘，反於宋，見莊子曰：“夫處窮閭阨巷，困窘織屨，槁頊黃馘者，商之所短也。一悟萬乘之主而從車百乘者，商之所長也。”莊子曰：“秦王有病召醫，破癰潰痤者，得車一乘；舐痔者，得車五乘——所治愈下，得車愈多。子豈治其痔邪？何得車之多也？子行矣！”
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13.今译。（中南大学2011年研）
宋人有曹商者，為宋王使秦。其往也，得車數乘。王說之，益車百乘，反於宋，見莊子曰：“夫處窮閭阨巷，困窘織屨，槁頊黃馘者，商之所短也。一悟萬乘之主而從車百乘者，商之所長也。”莊子曰：“秦王有病召醫，破癰潰痤者，得車一乘；舐痔者，得車五乘——所治愈下，得車愈多。子豈治其痔邪？何得車之多也？子行矣！” - 14.下列各句中有动词的使动用法的句子是（ )。 选项： A:一悟万乘之主而从车百乘者，商之所长也。 B: 破痈溃痤者，得车一乘。 C:国人道之，闻之于宋君。 D:动作者归之于功。 E: 弹残天下之圣法，而民始可与论议。 F:灭文章，散五采，胶离朱之目。
- 15.【单选题】古代君王常自称“寡人”，意思是()。A．孤老之人 B．孤独之人 C．少德之人 D．寡欲之人 A. 孤老之人 B. 孤独之人 C. 少德之人 D. 寡欲之人
- 16.古代君王常自称“寡人”，意思是（ ）。A．孤老之人 B．孤独之人 C．少德之人 D．寡欲之人选项： A:孤老之人; B:孤独之人; C:少德之人; D:寡欲之人
- 17.《庄子·大宗师》说：“真人之息以踵，众人之息以喉。”《庄子·齐物论》说：“万世之后而一遇大圣，知其解者，是旦暮遇之也。”这里所说的真人、大圣，是指（）A.刻苦修行之人B.修身齐家之人C.隐居山林之人D.得道悟道之人
- 18.题目4《庄子·大宗师》说：“真人之息以踵，众人之息以喉。”《庄子·齐物论》说：“万世之后而一遇大圣，知其解者，是旦暮遇之也。”这里所说的真人、大圣，是指A. 隐居山林之人B. 刻苦修行之人C. 得道悟道之人D. 修身齐家之人
- 19.【单选题】《庄子·大宗师》说：“真人之息以踵，众人之息以喉。”《庄子·齐物论》说：“万世之后而一遇大圣，知其解者，是旦暮遇之也。”这里所说的真人、大圣，是指 A.隐居山林之人 B.得道悟道之人 C.刻苦修行之人 D.修身齐家之人
- 20.“不尚贤,使民不争。”中“贤”的解释是( )A．贤能之人B．贤惠之人C．贤淑之人D．贤厚之人
- 21.“舐痔结驷”出自A.《庄子·秋水》B.《庄子·列御寇》C.《庄子·逍遥游》D.《庄子·人间世》 选项：A:“舐痔结驷”出自 B:A.《庄子·秋水》 C:B.《庄子·列御寇》 D:C.《庄子·逍遥游》 E:D.《庄子·人间世》
