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- 1.20、《庄子》说：“无思无虑始知道，无处无服始安道，无从无道始得道。”《坛经》说：“无念为宗，无相为体，无住为本。”请问：这两种修行方法是否相似？ 选项：
- 2.《坛经》中有“三无”修禅法，即“无念为宗，无相为体，无住为本”。下面的解释正确的一项是（） 选项： A、应该心无杂念 B、应该修戒定慧 C、应该诵经念佛 D、应该打坐观禅
- 3.《坛经》是由中国僧人创作的唯一被称为经的佛学著作，其核心可以用三句话概括，这就是 选项： A、无念为宗 B、无相为体 C、无住为本 D、无我为本
- 4.《坛经》是由中国僧人创作的唯一被称为经的佛学著作，其核心可以用三句话概括，这就是 选项： A、无念为宗 B、无相为体 C、无住为本 D、无我为本
- 5.《坛经》中有“三无”修禅法，即“无念为宗，无相为体，无住为本”。下面的解释正确的一项是（） 选项： A、A应该心无杂念 B、B应该修戒定慧 C、C应该诵经念佛 D、D应该打坐观禅
- 6.《坛经》中有“三无”修禅法，即“无念为宗，无相为体，无住为本”。下面的解释正确的一项是： 选项：A．应该诵经念佛 B．应该修戒定慧 C．应该打坐观禅 D．应该心无杂念
- 7.《坛经》是由中国僧人创作的唯一被称为经的佛学著作，其核心可以用三句话概括，这就是选项： A:无念为宗; B:无相为体; C:无住为本; D:无我为要
- 8.“无念为宗、无相为体、无住为本”出自《六祖坛经》,禅宗所依的经典代表还有（） 选项： A: 《楞伽阿跋多罗宝经》 B: 《金刚般若波罗蜜经》 C: 《维摩诘所说经》 D: 以上全是
- 9.《坛经》是由中国僧人创作的唯一被称为经的佛学著作，其核心可以用三句话概括，这就是 选项： A、无念为宗 B、无相为体 C、无住为本 D、无我为要
- 10.《庄子》说：“无思无虑始知道，无处无服始安道，无从无道始得道。”《坛经》说：“无念为宗，无相为体，无住为本。”请问：这两种修行方法是否相似？（） 选项： A、并不相似 B、比较相似 C、十分相似 D、毫无关系
- 11.《庄子》说：“无思无虑始知道，无处无服始安道，无从无道始得道。”《坛经》说：“无念为宗，无相为体，无住为本。”请问：这两种修行方法是否相似？（）A、并不相似B、比较相似C、十分相似D、毫无关系
- 12.《庄子》说：“无思无虑始知道，无处无服始安道，无从无道始得道。”《坛经》说：“无念为宗，无相为体，无住为本。”请问：这两种修行方法是否相似？选项： A:毫无关系 B:十分相似 C:并不相似 D:比较相似
- 13.《庄子》说：“无思无虑始知道，无处无服始安道，无从无道始得道。”《坛经》说：“无念为宗，无相为体，无住为本。”请问：这两种修行方法是否相似？（） A: A并不相似 B: B比较相似 C: C十分相似 D: D毫无关系
- 14.《庄子》说：“无思无虑始知道，无处无服始安道，无从无道始得道。”《坛经》说：“无念为宗，无相为体，无住为本。”请问：这两种修行方法是否相似？选项： A:十分相似 B:比较相似 C:并不相似 D:毫无关系
- 15.《庄子》说：“无思无虑始知道，无处无服始安道，无从无道始得道。”《坛经》说：“无念为宗，无相为体，无住为本。”请问：这两种修行方法是否相似？（) 选项：A．十分相似B．并不相似C．比较相似D．毫无关系
