“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言。”这几句关于情志关系的论述出自(
)
选项：
A:《毛诗大序》
B:《报任安书》
C:《论衡•艺增》
D:《史记•屈原列传》
发布时间：2024-07-09 16:41:13
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“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言。”这几句关于情志关系的论述出自(
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- 1.“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而言于外。”这段诗论出自（ ）。 选项： A:《论衡·艺增》 B:《孟子》 C:《史记·屈原列传》 D:《毛诗大序》
- 2.“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而言于外。”这段诗论出自（ ）。选项： A:《论衡·艺增》 B:《孟子》 C:《史记·屈原列传》 D:《毛诗大序》
- 3.《毛诗序》：“诗者，志之所之也，在心为志，。情动于中而形于言。”
- 4.《毛诗序》：“诗者，志之所之也，在心为志，。情动于中而形于言。”
- 5.[单选题]“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于中而形于言”的出处是 A 《毛诗序》 B 《尚书》 C 《诗经》 D 《诗学》
- 6.“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”这句话出自（ ） 选项： A:《战国策》 B:《诗经》 C:《毛诗序》 D:《史记》
- 7.以下哪句话不是《毛氏大序》中的表达？（） 选项： A:诗者，志之所之也 B:在心为志，发言为诗 C:诗三百，一言以蔽之思无邪 D:情动于中而形于言
- 8.以下哪句话不是《毛氏大序》中的表达？（） 选项： A、诗者，志之所之也 B、在心为志，发言为诗 C、诗三百，一言以蔽之思无邪 D、情动于中而形于言
- 9.复制题目 以下哪句话不是《毛氏大序》中的表达？（） 选项： A、诗者，志之所之也 B、在心为志，发言为诗 C、情动于中而形于言 D、诗三百，一言以蔽之思无邪
- 10.以下哪句话不是《毛氏大序》中的表达？（）A.诗者，志之所之也B.在心为志，发言为诗C.诗三百，一言以蔽之思无邪D.情动于中而形于言
- 11.《毛诗序》云：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言。”这表明的是语言艺术审美特征中的( ) 选项： A:情感性 B:思想性 C:结构性 D:间接性
- 12.1、【单选题】以下哪句话不是《毛氏大序》中的表达？（C） 选项：A、诗者，志之所之也|B、在心为志，发言为诗|C、诗三百，一言以蔽之思无邪|D、情动于中而形于言
- 13.中国古代《尚书·尧典》中有关舜帝命夔典乐的话是（）A、在心为志，发言为诗B、诗言志，歌永言C、情动于中而形于言D、诗者，志之所之也
- 14.《毛诗序》云：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言。”这表明的是语言艺术审美特征中的（A.） 选项： A:情感性 B:思想性 C:结构性 D:间接性
- 15.（）中说：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”
- 16.《毛诗序》云：“在心为志，发言为诗，情动于中而形于言”，这句话所体现的审美 经 验的构成要素是 选项： A:感知 B:情感 C:想象 D:理解
- 17.单选：《毛诗序》云：“在心为志，发言为诗，情动于中而形于言。”这句话所体现的审美经验的构成要素是（） 选项： A: 感知 B: 情感 C: 想象 D: 理解
- 18.在心为志，发言为_____。情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。——《毛诗序》
- 19.[单选题]《毛诗序》云：“在心为志，发言为诗，情动于中而形于言”，这句话所体现的审美经验的构成要素是（ ） A 感知 B 情感 C 想象 D 理解
- 20. 《诗经》在开篇的第一句这样说:“诗者，志之所之也。在 心为志，发言为诗。情动于中，而形于言;言之不足，故嗟叹之;嗟叹之不足，故咏歌之;咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。” 选项： A:正确; B:错误
- 21. 《诗经》在开篇的第一句这样说:“诗者，志之所之也。在 心为志，发言为诗。情动于中，而形于言;言之不足，故嗟叹之;嗟叹之不足，故咏歌之;咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”选项： A:正确; B:错误
- 22.[单选题]《毛诗序》云：“在心为志，发言为诗，情动于中而形于言”，这句话所体现的审美经验的构成要素是（ ） A 感知 B 情感 C 想象 D 理解 E F
- 23.“诗者，志之所之，在心为志，发言为诗。。情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”体现了艺术起源中的 。 选项： A、生产劳动说 B、表现说 C、多元决定论 D、模仿说
