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“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极”出自于( )。? 《管子》《论语》《荀子》《道德经》
出自于
道德经
管子
发布时间:
2024-06-09 01:53:14
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1.
“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极”出自于 选项:《荀子》#《论语》#《管子》#《道德经》
2.
“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极”是( )指出的。 选项: A:管子 B:庄子 C:老子 D:荀子
3.
“故学至乎礼而上矣,夫是之谓道德之极”,语出()。 选项: A、孔子 B、老子 C、孟子 D、荀子
4.
“道德”两字连用始于荀子()篇:“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极”。 选项: A:《劝学》 B:《儒效》 C:《强国》 D:《议兵》
5.
中国最早将“道德”作为个概念提出的思想家是战国末期的( ),他在《劝学》中提到“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极”。 选项:A、 荀子B、 韩非子C、 墨子D、 孟子
6.
荀子《劝学篇》:“故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。”这里的“道德”是指()。 选项: A:做人治国 B:人的本性、品德 C:行为准则和规范 D:内得于己,外施于人
7.
中国最早将“道德”作为一个概念提出的思想家是战国末期的(),他在《劝学》中提到“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极”。A、荀子B、韩非子C、墨子D、孟子
8.
荀子说:“故学止乎礼而至矣,夫是之谓道德之极”。他不仅把道与德合为一个词来使用,并且赋予了它较为明确的意义
9.
荀子说:“故学止乎礼而至矣,夫是之谓道德之极”。他不仅把道与德合为一个词来使用,并且赋予了它较为明确的意义。
10.
(判断题)46.荀子说:“故学止乎礼而至矣,夫是之谓道德之极”。他不仅把道与德合为一个词来使用,并且赋予了它较为明确的意义。 选项: A:正确 B:错误
11.
“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”出自( )。选项: A:《中庸》 B:《大学》 C:《道德经》 D:《论语》
12.
8、“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”出自( )。 选项:A.《中庸》|B.《道德经》|C.《论语》|D.《大学》
13.
“学诗乎?不学诗,无以言。学礼乎?不学礼,无以立”出自荀子之口。() 选项: A:对 B:错
14.
“学诗乎?不学诗,无以言。学礼乎?不学礼,无以立”出自荀子之口。()选项: A:对 B:错
15.
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。这段话出自:( )。选项: A:《论语·为政》 B:《道德经》 C:《中庸》 D:《荀子》
16.
《论语·学而》:“子曰:‘学而时习之, ( )!” 选项: A、不亦君子乎 B、不亦说乎 C、可以为师矣 D、传不习乎
17.
“故有之以为利,无之以为用”,出自于() 选项: A、《论语》 B、《老子》 C、《孟子》 D、《道德经》
18.
“夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓‘曲则全’者,岂虚⾔哉!”出⾃: ( ) 选项:A、 《论语》B、 《韩⾮⼦》C、 《段太慰逸事状》D、 《道德经》
19.
下列句子中“之”可译成“他”的有()。 选项: A、A《诗》曰:“孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎? B、B公赐之食。食舍肉。 C、C小子鸣鼓而攻之可也。 D、D道德之归也有日矣,况其外之文乎!
20.
“夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓‘曲则全’者,岂虚言哉!”出自: ( ) A. 《论语》 B. 《韩非子》 C. 《段太尉逸事状》 D.《道德经》 选项: A、《论语》 B、《韩非子》 C、《段太尉逸事状》 D、D.《道德经》
21.
“夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓‘曲则全’者,岂虚言哉!”出自: ( ) 选项:A、《论语》B、《韩非子》C、《段太慰逸事状》D、《道德经》
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