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- 1.以下哪些选项说明了中华文明包容性的特征 选项： A、赵武灵王胡服骑射,北魏孝文帝迁都改俗、促胡汉通婚。 B、从历史上的佛教东传、“伊儒会通”;到近代以来的;“西学东渐” 、新文化运动、马克思主义和社会主义思想传人中国,再到改革开放以来全方位对外开放。 C、两千多年前,梁惠王问孟子 “天下恶乎定” ,孟子日 “定于一”。 D、唐朝“洛阳家家学胡乐”、各色衣冠聚长安,宋末黄道婆融合黎族与江南技艺革新纺织技术,元代耶律楚材力主以儒治国、推行汉制 E、张骞“凿空之旅” 出使西域,用“驼队和善意” 写下东西方互利合作的篇章。
- 2.从赵武灵王胡服骑射,北魏孝文帝迁都改俗、促胡汉通婚,到唐朝“洛阳家家学胡乐”、各色衣冠聚长安……这体现了中华文明具有: 选项： A、包容性 B、创新性 C、连续性 D、和平性
- 3.1568、元代耶律楚材力主以道教文化治国，推行汉制。 选项： A:正确 B:错误
- 4.包容性:交流交融、兼收并蓄。以下例子体现了包容性的有（ ）（ ）（ ）（ ） 选项： A: 赵武灵王胡服骑射 B: 北魏孝文帝迁都改俗 C: 新文化运动 D: 黄道婆融合黎族与江南技艺革新纺织技术
- 5.【单选题】赵武灵王胡服骑射,北魏孝文帝迁都改俗、促胡汉通婚体现了中华文明()的突出特性 选项： A、连续性 B、创新性 C、统一性 D、包容性
- 6.以下不能体现文化包容性的是( )。 选项： A、神农尝百草 B、赵武灵王胡服骑射 C、北魏孝文帝迁都改俗 D、洛阳家家学胡乐
- 7.赵武灵王胡服骑射、北魏孝文帝迁都改俗、耶律楚材以儒治国……体现了中华文明()特性。(10.0) 选项：A、创新性B、包容性C、连续性D、统一性
- 8.翻开历史长卷，从赵武灵王胡服骑射到北魏孝文帝汉化改革，从洛阳家家学胡乐到“万里美人尽汉歌”，从边疆民族习用“上衣下裳”“雅歌儒服”到中原盛行“上衣下裤”“胡衣胡裤”。这些现象主要反映了() 选项：A、民族矛盾的尖锐B、汉文化占据主体C、民族文化交融加强D、中外文化交流频繁
- 9.孝文帝改革的主要内容包括（ ）选项： A:改庙号、定行次、改官制; B:禁胡服、断北语、改汉姓; C:迁都洛阳; D:继续推行均田制
- 10.30、东汉末年，曹操迎汉 献帝 迁都洛阳 选项： A:正确 B:错误
- 11.孝文帝为了促进本民族的汉化，采取了哪些的政策（ ）选项： A:说汉话 B:改汉姓 C:改汉俗 D:通汉婚
- 12.汉宣帝对俗儒的评价不高
- 13.（）等西域乐舞深入宫廷，长安城一时流行西域风，出现了“女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐”和“洛阳家家学胡乐”的盛景
- 14.下列属于中华文明包容性的事例有:( )。 选项： A、罢黜百家,独尊儒术 B、赵武灵王胡服骑射 C、北魏孝文帝迁都改俗 D、佛教东传
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15.北魏政治和北方民族大交融
北魏孝文帝改革
目的：用文治移风易俗措施：①迁都洛阳； ②把北方各族人民迁到中原；③进一步推行汉化措施：说汉语、穿汉服、改汉姓，联汉姻。 - 16. 北魏孝文帝拓跋宏即位后进一步推行汉化措施,规定( )。 选项： A、 朝廷议事禁止说鲜卑语,必须用汉语 B、 禁止穿鲜卑服,改穿汉装 C、 鼓励鲜卑族与汉人通婚 D、 改鲜卑姓氏为汉姓
