宋代郭若虚指出画龙要掌握“三停九似”,三停”即三个段落成三个部分,“自首至膊,自膊至腰,自腰至尾”;“九似”,指头似驼,眼似鬼,腹似蜃,耳似牛,鳞似鱼,角似鹿,项似蛇,掌似虎,爪似鹰
发布时间：2024-04-11 22:43:45
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- 1.宋代郭若虚指出画龙要掌握 “三停九似” ，三停”即三个段落成三个部分, “自首至膊,自膊至腰,自腰至尾”; “九似”,指头似驼,眼似鬼,腹似蜃,耳似牛,鳞似鱼,角似鹿,项似蛇,掌似虎,爪似鹰。 选项：A、对 B、错
- 2.宋代郭若虚指出画龙要掌握“三停九似”。“三停”即三个段落成三个部分，“（ ）、（ ）、（ ）”。（ ） A: 自腰至尾麒麟 B: 自首至膊 C: 自膊至腰 D: 自首至脚
- 3.宋代郭若虚指出画龙要掌握“三停九似”。“三停”即三个段落成三个部分，“（）、（）、（）”。 选项：A：自首自膊B：自首至脚C：自膊至腰D：自腰至尾麒麟
- 4.关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明____
- 5.关于龙的形象，自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明（）
- 6.关于龙的形象，自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明( ）
- 7.龙的形象最基本的特点是“九似”:角似( )、头似牛、眼似虾、嘴似驴、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳似象 选项：A、鹿B、羊C、犀牛D、马麝
- 8.关于龙的形象，自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明( )。选项： A:观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西 B:一切概念都是现实的模仿 C:虚幻的概念也是对事物本质的反映 D:任何概念都可以从现实世界中找到其物质“原型” E:观念、意识就是物质
- 9.关于龙的形象，自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似 鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明A、观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西B、一切观念都是现实的模仿C、虚幻的观念也是对事物本质的反映D、任何观念都可以从现实世界中找到其本质“原型”
- 10.关于龙的形象，自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明 选项：A、观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西 B、一切观念都是现实的模仿 C、虚幻的观念也是对事物本质的反映 D、任何观念都可以从现实世界中找到其本质“原型”
- 11. 关于龙的形象，自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似 鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明选项： A:观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西; B:一切观念都是现实的模仿 ; C:虚幻的观念也是对事物本质的反映 ; D:任何观念都可以从现实世界中找到其本质“原型”
- 12.关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似 鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明A、观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西B、一切观念都是现实的模仿C、虚幻的观念也是对事物本质的反映D、任何观念都可以从现实世界中找到其本质“原型”
- 13.关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明A、观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西B、一切观念都是现实的模仿C、虚幻的观念也是对事物本质的反映D、任何观念都可以从现实世界中找到其本质“原型”
- 14. 关于龙的形象，自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似 鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明选项： A:观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西; B:一切观念都是现实的模仿 ; C:虚幻的观念也是对事物本质的反映 ; D:任何观念都可以从现实世界中找到其本质“原型”
- 15.关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似 鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明( ) 选项：观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西|一切观念都是现实的模仿|虚幻的观念也是对事物本质的反映|任何观念都可以从现实世界中找到其本质“原型”
- 16.宋代郭若虚指出画龙要掌握“三停十似”。（ ）
- 17.宋代郭若虚指出画龙要掌握“三停十似”。（ ）
- 18.宋代郭若虚指出画龙要掌握“三停十似”。
- 19.关于龙的形象，自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似 鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明A．观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西B．一切观念都是现实的模仿C．虚幻的观念也是对事物本质的反映D．任何观念都可以从现实世界中找到其本质“原型”
- 20.关于龙的形象，自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蚕、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明： 选项： A:观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西 B:一切观念都是现实的模仿 C:虚幻的观念也是对事物本质的反映 D:任何观念都可以在现实世界中找到其物质“原型”
- 21.关于龙的形象，自古以来就有“角似鹿，头似驼，眼似兔，项似蛇，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛”的说法。这表明：（ ） 选项： A:观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西 B:一切观念都是现实的模仿 C:虚幻的观念也是对事物本质的反映 D:任何观念都可以从现实世界中找到其物质“原型”
