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“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”“中庸”指
中庸
之为
发布时间:
2024-03-30 22:42:38
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1.
“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”语出《中庸》。()选项: A:对 B:错
2.
“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”出自《墨子》。选项: A:对 B:错
3.
“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”出自( )。选项: A:《论语》 B:《大学》 C:《中庸》 D:《道德经》
4.
子曰:“()之为德也,其至乎矣!民鲜久矣。”选项: A:仁义 B:中庸 C:礼乐 D:安道
5.
子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。” 选项: A、《孟子·梁惠王上》 B、《论语·雍也》 C、《大学》 D、《中庸》
6.
子曰:“中庸之为德也,( )!民鲜久矣。”
7.
“()之为德也,其至矣乎”。 选项: A:中庸 B:中间 C:中华 D:中原
8.
中国大学MOOC:"子日:“中庸之为德,其至矣乎!” (《论语·雍也篇第六》)其中的“中”是指";
9.
以下的言论不是孔子所说的是: 选项: A:“学而不思则罔,思而不学则殆。”; B:“中庸之为德,其至矣乎!”; C:“仁远乎哉,吾欲仁,斯仁至矣。”; D:“天时不如地利,地利不如人和。”
10.
樊迟问知。子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁。曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。” 选项:A、《孟子·梁惠王上》B、《论语·雍也》C、《大学》D、《中庸》
11.
文之为德也大矣,与天地并生者何哉?
12.
.文之为德也大矣,与天地并生者何哉?
13.
义之为德也大矣,与天地并生者何哉?
14.
【填空题】孟子曰:“桀、纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:( ),斯得天下矣。( ):得其心,斯得民矣。
15.
“自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣”出自《中庸》。
16.
1.文之为德也大矣,与天地并生者何哉
17.
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣.人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣.
18.
《诗经·邶风·桑中》 爰采唐矣?沬之乡矣。云谁之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。 爰采麦矣?沬之北矣。云谁之思?美孟弋矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。 爰采葑矣?沬之东矣。云谁之思?美孟庸矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。 以上材料中的“桑中”“上宫”“淇之上”是不同的地方
19.
“桀纣之失天下也,失其民也。失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲,与之聚之;所恶,勿施尔也。”这话是孟子说的。选项: A:错 B:对
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