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鏡物では、中古で書かれたのは、『大鏡』のほかに__がある
发布时间:
2024-06-21 22:04:26
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由 搜题小帮手 官方老师解答 )
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相关试题
1.
[单选] 特別にきれいな声ではないが、かのじょの歌には、なにか心を打たれる()。A . ことがあるB . おそれがあるC . ものがあるD . ほどである
2.
特別にきれいな声ではないが、かのじょの歌には、なにか心を打たれる( )。 选项:A、ことがあるB、おそれがあるC、ものがあるD、ほどである
3.
あの眼鏡を____人は誰ですか。
4.
私はこれまであまり年配の方と話したことがなかったので初めは戸惑ったが、ボランティア教室の方々は温かい方ばかりで、今は教室に行くと家に帰ったように ほっとする 。 問:「ほっとする」のは誰ですか。
5.
【单选题】「あの人って、とっても“ほめかた”がうまい」 あなたの周囲に、こんな評価をされている人が何人いるでしょうか。残念ながら、きっと「ノー」と答える人が多いと思います。 それでは逆に、あなたの周囲に「なにかといえばすぐ叱りたがる人はいますか」と聞けば、今度は「イエス」と答える人のほうが多いはずです。実は、[ 1 ]上手にほめることができないのは、現代の日本人の特徴のひとつなのです。 日本という国は、「いいこと」をするのは当然で、「悪いこと」をすれば叱られるという「減点主義」の社会だったためです。減点主義の下では、なぜ減点されるのかを説明するためには、[ 2 ]。このためどうしても、ほめる機会は少なく、叱る機会ばかり[ 3 ]多くなってしまうのです。 これが「加点主義」の社会なら、その人のなにが評価されているかが問題になりますので、どうしてもほめることが多くなるのです。 これは、日米の文化の違いのひとつといっていいかもしれません。ほめられるためには、ときには個性を伸ばすことも大切になりますが、叱られないためには、なるべく個性は抑えて目立たないほうが無難です。[ 4 ]、ほめられるためには自己主 A. 必要ないでしょう B. 必要になるのです C. 必要なわけはありません D. 必要になるのでしょうか 答案: 必要になるのです
6.
【单选题】「あの人って、とっても“ほめかた”がうまい」 あなたの周囲に、こんな評価をされている人が何人いるでしょうか。残念ながら、きっと「ノー」と答える人が多いと思います。 それでは逆に、あなたの周囲に「なにかといえばすぐ叱りたがる人はいますか」と聞けば、今度は「イエス」と答える人のほうが多いはずです。実は、[ 1 ]上手にほめることができないのは、現代の日本人の特徴のひとつなのです。 日本という国は、「いいこと」をするのは当然で、「悪いこと」をすれば叱られるという「減点主義」の社会だったためです。減点主義の下では、なぜ減点されるのかを説明するためには、[ 2 ]。このためどうしても、ほめる機会は少なく、叱る機会ばかり[ 3 ]多くなってしまうのです。 これが「加点主義」の社会なら、その人のなにが評価されているかが問題になりますので、どうしてもほめることが多くなるのです。 これは、日米の文化の違いのひとつといっていいかもしれません。ほめられるためには、ときには個性を伸ばすことも大切になりますが、叱られないためには、なるべく個性は抑えて目立たないほうが無難です。[ 4 ]、ほめられるためには自己主 A. は B. で C. が D. に
7.
甲:( )。乙:これが私の靴です。 选项: A:これは誰の靴ですか。 B:これはあなたの靴ですか。 C:どれがあなたの靴ですか。 D:何があなたの靴ですか。
8.
【单选题】「あの人って、とっても“ほめかた”がうまい」 あなたの周囲に、こんな評価をされている人が何人いるでしょうか。残念ながら、きっと「ノー」と答える人が多いと思います。 それでは逆に、あなたの周囲に「なにかといえばすぐ叱りたがる人はいますか」と聞けば、今度は「イエス」と答える人のほうが多いはずです。実は、[ 1 ]上手にほめることができないのは、現代の日本人の特徴のひとつなのです。 日本という国は、「いいこと」をするのは当然で、「悪いこと」をすれば叱られるという「減点主義」の社会だったためです。減点主義の下では、なぜ減点されるのかを説明するためには、[ 2 ]。このためどうしても、ほめる機会は少なく、叱る機会ばかり[ 3 ]多くなってしまうのです。 これが「加点主義」の社会なら、その人のなにが評価されているかが問題になりますので、どうしてもほめることが多くなるのです。 これは、日米の文化の違いのひとつといっていいかもしれません。ほめられるためには、ときには個性を伸ばすことも大切になりますが、叱られないためには、なるべく個性は抑えて目立たないほうが無難です。[ 4 ]、ほめられるためには自己主 A. は B. で C. が D. に
9.
【单选题】「あの人って、とっても“ほめかた”がうまい」 あなたの周囲に、こんな評価をされている人が何人いるでしょうか。残念ながら、きっと「ノー」と答える人が多いと思います。 それでは逆に、あなたの周囲に「なにかといえばすぐ叱りたがる人はいますか」と聞けば、今度は「イエス」と答える人のほうが多いはずです。実は、[ 1 ]上手にほめることができないのは、現代の日本人の特徴のひとつなのです。 日本という国は、「いいこと」をするのは当然で、「悪いこと」をすれば叱られるという「減点主義」の社会だったためです。減点主義の下では、なぜ減点されるのかを説明するためには、[ 2 ]。このためどうしても、ほめる機会は少なく、叱る機会ばかり[ 3 ]多くなってしまうのです。 これが「加点主義」の社会なら、その人のなにが評価されているかが問題になりますので、どうしてもほめることが多くなるのです。 これは、日米の文化の違いのひとつといっていいかもしれません。ほめられるためには、ときには個性を伸ばすことも大切になりますが、叱られないためには、なるべく個性は抑えて目立たないほうが無難です。[ 4 ]、ほめられるためには自己主 A. 必要ないでしょう B. 必要になるのです C. 必要なわけはありません D. 必要になるのでしょうか
10.
甲:( )。乙:これが私の靴です。选项: A:これは誰の靴ですか。 B:これはあなたの靴ですか。 C:どれがあなたの靴ですか。 D:何があなたの靴ですか。
11.
「わたし」について、文章に合っているのはどれか。 选项: A:仲間との付き合いはしなかったが、家族の人との交流はよくしていた B:読書があまり好きではなかった C:読書も好きであれば、人とのおしゃべりも好きだった D:読書が好きで、ほかのクラスメートよりもっと多く本を読んでいた
12.
「あの人って、とっても“ほめかた”がうまい」あなたの周囲に、こんな評価をされている人が何人いるでしょうか。残念ながら、きっと「ノー」と答える人が多いと思います。 それでは逆に、あなたの周囲に「なにかといえばすぐ叱りたがる人はいますか」と聞けば、今度は「イエス」と答える人のほうが多いはずです。実は、[ 1 ]上手にほめることができないのは、現代の日本人の特徴のひとつなのです。 日本という国は、「いいこと」をするのは当然で、「悪いこと」をすれば叱られるという「減点主義」の社会だったためです。減点主義の下では、なぜ減点されるのかを説明するためには、[ 2 ]。このためどうしても、ほめる機会は少なく、叱る機会ばかり[ 3 ]多くなってしまうのです。 これが「加点主義」の社会なら、その人のなにが評価されているかが問題になりますので、どうしてもほめることが多くなるのです。 これは、日米の文化の違いのひとつといっていいかもしれません。ほめられるためには、ときには個性を伸ばすことも大切になりますが、叱られないためには、なるべく個性は抑えて目立たないほうが無難です。[ 4 ]、ほめられるためには自己主張も必要ですが、叱られないためには強調することが[ 5 ]。 (斉藤茂太『いい出会いが豊かな人生を運んでくる』青春出版社)3.( )に入る言葉として適当なものは次のどれか。 选项: A:は B:で C:が D:に
13.
「あの人って、とっても“ほめかた”がうまい」あなたの周囲に、こんな評価をされている人が何人いるでしょうか。残念ながら、きっと「ノー」と答える人が多いと思います。 それでは逆に、あなたの周囲に「なにかといえばすぐ叱りたがる人はいますか」と聞けば、今度は「イエス」と答える人のほうが多いはずです。実は、[ 1 ]上手にほめることができないのは、現代の日本人の特徴のひとつなのです。 日本という国は、「いいこと」をするのは当然で、「悪いこと」をすれば叱られるという「減点主義」の社会だったためです。減点主義の下では、なぜ減点されるのかを説明するためには、[ 2 ]。このためどうしても、ほめる機会は少なく、叱る機会ばかり[ 3 ]多くなってしまうのです。 これが「加点主義」の社会なら、その人のなにが評価されているかが問題になりますので、どうしてもほめることが多くなるのです。 これは、日米の文化の違いのひとつといっていいかもしれません。ほめられるためには、ときには個性を伸ばすことも大切になりますが、叱られないためには、なるべく個性は抑えて目立たないほうが無難です。[ 4 ]、ほめられるためには自己主張も必要ですが、叱られないためには強調することが[ 5 ]。 (斉藤茂太『いい出会いが豊かな人生を運んでくる』青春出版社)3.( )に入る言葉として適当なものは次のどれか。 选项: A:は B:で C:が D:に
14.
読書は人間の特権であります。人間以外に、読書をする存在者というものはありません。それは、人間が(ア)存在者で、考えることが人間の偉大性だからであります。動物は、目に見、耳に聞く感覚の世界に住み、それが動物のすべてであるが、人間は、感覚の世界のほかに、目にも見えず、耳にも聞こえぬ考えられた世界を持っています。(イ)、人間の行為は、風か吹くとか、水が流れるとか言うように自然現象と違うばかりでなく、動物の衝突的な活動(本能的行为)とも違って、まず目的をたて、次に手段を考えて、それを媒介者(ばいかいしゃ)としてこの世界にわれわれを導く(引导)ものが、すなわち読書なのであります。文字という見ることのできるものを通じて、その背後にある意味を悟る(さとる领悟)ことができる。これは人間にしてはじめてできることで、人間の特権だというべきでありましょう。この文章のないように最も合っているものはどれか()。 选项:A.自然も感覚の世界である。B.人間は読書が好きである。C.読書は人間の持つ特権である。D.人間も動物も同じ世界を持っている。
15.
中国大学MOOC: 髪が私たちの頭を守っていることはよく知られている。しかし、髪の役割はほかにもある。私たちの体には、食べ物などから毒になるものが入ってきてしまうことがある。それらは、血液の流れに乗って髪に運ばれ、髪の毛一本一本にたまっていく。そして、時間がたって髪が自然に抜けるとき、一緒に体から出て行くのだ。髪は何かにぶつかったときなどに頭を守っているだけではないのである。[問題]ほかにもあるとあるが、それはどんなことか。
16.
中国大学MOOC: 髪が私たちの頭を守っていることはよく知られている。しかし、髪の役割はほかにもある。私たちの体には、食べ物などから毒になるものが入ってきてしまうことがある。それらは、血液の流れに乗って髪に運ばれ、髪の毛一本一本にたまっていく。そして、時間がたって髪が自然に抜けるとき、一緒に体から出て行くのだ。髪は何かにぶつかったときなどに頭を守っているだけではないのである。[問題]ほかにもあるとあるが、それはどんなことか。
17.
中国大学MOOC: 髪が私たちの頭を守っていることはよく知られている。しかし、髪の役割はほかにもある。私たちの体には、食べ物などから毒になるものが入ってきてしまうことがある。それらは、血液の流れに乗って髪に運ばれ、髪の毛一本一本にたまっていく。そして、時間がたって髪が自然に抜けるとき、一緒に体から出て行くのだ。髪は何かにぶつかったときなどに頭を守っているだけではないのである。[問題]ほかにもあるとあるが、それはどんなことか。
18.
【单选题】人に強い影響を与えるのは大部(注1)からなる作品とは限りません。 何気なく(注2)読んだ、たった一言に心打たれることもあります。そして、書物を越えて、私たちは世の中のあらゆるできごとについても同じように、そのときどきに応じた深度で読んでいるのです。つまり、読みとろうと思えばどんなできごとからでも「自分にとって意味あること」を読みとれるということではないでしょうか。学ぼうとする姿勢があれば何からでも価値あることが学びとれるのだとつくづく私は思うのです。 (村田夏子『読書の心理学—読書で開く心の世界への扉』による) (注1)大部:書物の冊数やページ数が多いこと (注2)何気なく:はっきりとした目的や理由を持たないで 58 「人に強い影響を与えるのは大部からなる作品とは限りません」とあるが、なぜか。 A. 強い影響を与えるかどうかは、読み手の姿勢で決まるものであるから B. どのような作品でも、読めば読むほど強い影響を受けるものであるから C. 人々にどのような影響を与えるかは、書物によってそれぞれ異なるから D. 書物だけでなく、世の中のできごとからもさまざまな影響を受けているから
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