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- 1.在实行宗法制的宗族集团中，族人聚会、宗庙神位、祭祀祖宗、宗族墓葬等，都是按“昭、穆”确定班次。选项： A:对 B:错
- 2.在大夫的宗族集团中,宗庙的排列是始祖庙居中,昭庙在_______,穆庙在右侧。
- 3.在大夫的宗族集团中，宗庙的排列是始祖庙居中，昭庙在右侧，穆庙在左侧
- 4.在大夫的宗族集团中，宗庙的排列是始祖庙居中，昭庙在右侧，穆庙在左侧。（）
- 5.西周实行左昭右穆的宗庙祭祀制度。
- 6.西周实行左昭右穆的宗庙祭祀制度。
- 7.西周实行左昭右穆的宗庙祭祀制度。 A: 正确 B: 错误
- 8.西周实行左昭右穆的宗庙祭祀制度。（） 选项：A、是 B、否
- 9.题目5西周实行左昭右穆的宗庙祭祀制度。A. 错误B. 正确
- 10.周代已确立了宗庙祭祀制度，所谓“昭”“穆”，是指宗庙中位次排列，始祖以下，父曰（ ），子曰穆，依次左右排列下去。 选项：A、朝 B、暮 C、募 D、昭
- 11.以下秦唐间宗族新特点的有（ ）。 选项： A、宗族制度民间化 B、君统与宗统分离 C、修谱活动盛行 D、以上都是
- 12.以下秦唐间宗族新特点的有（ ）。选项： A:宗族制度民间化; B:君统与宗统分离; C:修谱活动盛行; D:以上都是
- 13.0?分· A、连带感是宗族中个人向上奋斗的重要心理动力· B、连带感是一种对荣誉和责任的分担· C、宗族强大的向心力和凝聚力使得离开宗族集团的人，都有一种回归宗族集团的倾向· D、一般宗族中的人没有明确的定位
- 14.以下哪项说法是错误的?() 选项：连带感是一种对荣誉和责任的分担#连带感是宗族中个人向上奋斗的重要心理动力#一般宗族中的人没有明确的定位#宗族强大的向心力和凝聚力使得离开宗族集团的人,都有一种回归宗族集团的倾向
