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关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明()
发布时间:
2024-06-03 19:44:34
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关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明____
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关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明( )。
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关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明( )。选项: A:观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西 B:一切概念都是现实的模仿 C:虚幻的概念也是对事物本质的反映 D:任何概念都可以从现实世界中找到其物质“原型” E:观念、意识就是物质
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关于龙的形象,自古以来就有"角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛"的说法。这表明( )。选项: A: 观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西; B:虚幻的观念也是对事物本质的反映; C: 一切观念都是现实的模仿; D:任何观念都可以从现实世界中找到其物质"原型"
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关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蚕、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明: 选项: A:观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西 B:一切观念都是现实的模仿 C:虚幻的观念也是对事物本质的反映 D:任何观念都可以在现实世界中找到其物质“原型”
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关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明A、观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西B、一切观念都是现实的模仿C、虚幻的观念也是对事物本质的反映D、任何观念都可以从现实世界中找到其本质“原型”
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关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似 鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明选项: A:观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西; B:一切观念都是现实的模仿 ; C:虚幻的观念也是对事物本质的反映 ; D:任何观念都可以从现实世界中找到其本质“原型”
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关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似 鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明( ) 选项:观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西|一切观念都是现实的模仿|虚幻的观念也是对事物本质的反映|任何观念都可以从现实世界中找到其本质“原型”
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宋代郭若虚指出画龙要掌握“三停九似”,三停”即三个段落成三个部分,“自首至膊,自膊至腰,自腰至尾”;“九似”,指头似驼,眼似鬼,腹似蜃,耳似牛,鳞似鱼,角似鹿,项似蛇,掌似虎,爪似鹰
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关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿,头似驼,眼似兔,项似蛇,鳞似鱼,爪似鹰,掌似虎,耳似牛”的说法。这表明:( ) 选项: A:观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西 B:一切观念都是现实的模仿 C:虚幻的观念也是对事物本质的反映 D:任何观念都可以从现实世界中找到其物质“原型”
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关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似 鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明A.观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西B.一切观念都是现实的模仿C.虚幻的观念也是对事物本质的反映D.任何观念都可以从现实世界中找到其本质“原型”
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龙的形象最基本的特点是“九似”:角似( )、头似牛、眼似虾、嘴似驴、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳似象 选项:A、鹿B、羊C、犀牛D、马麝
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( ):躯体似鹿,腿似牛,脊背有鳍似鱼,头部如龙,比龙稍短而宽。 选项: A:麒麟 B:鹿 C:龙 D:唐马
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下列哪一项关于极大似然估计的说法是正确的?( ) 选项: A:极大似然估计并不总是存在 B:极大似然估计一直存在 C:如果极大似然估计存在,它可能不特异 D:如果极大似然估计存在,它一定是特异的
18.
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