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- 1.阅读下面一则古文，回答问题：韩厥梦子舆谓己曰：“旦辟左右。”故中御而从齐侯。邴夏曰：“射其御者，君子也。”公曰：“谓之君子而射之，非礼也。”射其左，越于车下；射其右，毙于车中。綦毋张丧车从韩厥曰请寓乘从左右皆肘之使立于后。韩厥俛定其右。（《左传•成公二年》）解释括号里的词语：射其左，（越）于车下
- 2.翻译：颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉。公问之。对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉！若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。
- 3.阅读下面一则古文，回答问题：韩厥梦子舆谓己曰：“旦辟左右。”故中御而从齐侯。邴夏曰：“射其御者，君子也。”公曰：“谓之君子而射之，非礼也。”射其左，越于车下；射其右，毙于车中。綦毋张丧车从韩厥曰请寓乘从左右皆肘之使立于后。韩厥俛定其右。（《左传•成公二年》）翻译：綦毋张丧车，从韩厥曰：“请寓乘。”从左右，皆肘之，使立于后。
- 4.下列与“不虞君之涉吾地也”中“之”字用法相同的句子是A.宣子骤谏,公患之。B.吾不忍为之民也。C.老臣窃以为媪之爱燕后,贤于长安君。D.冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”
- 5.【甲】陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。【乙】楚有养由基者1,善射,去柳叶者百步而射之,百发百中。左右皆曰“善”。有一人过2曰:“善射,可教射也矣3。”养由基曰:“人皆曰善,子乃曰可教射,子何不代我射之也?”客曰:“我不能教子支左屈右4。夫射柳叶者,百发百中,而不已善息5,少6焉气衰力倦,弓拨矢钩7,一发不中,前功尽矣。”(《西周策》)【注释】1养由基:人名。2过:经过。3可教射也矣:可以教他射箭了。4支左屈右:支起左臂,弯曲右臂。5而不已善息:却不因射得好趁此时休息。已,通“以”,因。6少:过了不久。7弓拨矢钩:弓身不正,箭杆弯曲。
- 6.在“羿之射，秋之弈，俞跗之医，皆可以不朽也”中，“射”是指（） 选项： A、射术 B、射击 C、箭法 D、射箭
- 7.在"羿之射，秋之弈，俞跗之医，皆可以不朽也"中，"射"是指( ) 选项: A、射术 B、射击 C、箭法 D、射箭
- 8.把下面句子翻译成现代汉语 书曰：郑伯克段于鄢。段不弟，故不言弟。如二君，故曰克。称郑伯，讥失教也，谓之郑志。不言出奔，难之也。遂寘姜氏于城颍。而誓之曰：不及黄泉，无相见也！既而悔之。颍考叔为颍谷封人，闻之，有献於公。公赐之食。食舍肉。公问之，对曰：小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。公曰：尔有母遗，繄我独无！颍考叔曰：敢问何谓也？
- 9.A1/A2型题 在“羿之射，秋之弈，俞跗之医，皆可以不朽也”中，“射”是指（） 选项： A、射术 B、射击 C、箭法 D、射箭
- 10.及庄公即位为之请制公曰制岩邑也虢叔死焉他邑唯命请京使居之谓之京城大叔祭仲曰都城过百雉国之害也先王之制大都不过参国之一中五之一小九之一今京不度非制也君将不堪公曰姜氏欲之焉辟害对曰姜氏何厌之有不如早为之所无使滋蔓蔓难图也蔓草犹不可除况君之宠弟乎公曰多行不义必自毙子姑待之（《郑伯克段于鄢》）
- 11.翻译题 初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之，谓之“京城大叔”。祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制，大都不过参国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓。蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。” ——《左传·隐公元年》
- 12. 下列句子中重复出现的词含义与用法相同的是（ ） 选项： A、 【可】祁黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之雠邪? ”对曰：“君问可，非问臣之雠也。” B、 【善】平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。 C、 【子】平公曰：“午非子之子邪? ”对曰：“君问可，非问臣之子也。” D、 【其】晋平公问于祁黄羊曰:“南阳无令，其谁可而为之?”；墨者有巨子腹（tūn），居秦，其子杀人。
- 13. 下列句子中“之”字用法不同的一项是（ ）例：故唯圣人为能和，乐之本也 选项： A:缘物之情及人之情; B:其于人必验之以理; C:圣人之所慎; D:夫子之谓也
- 14.原文填空：公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓。蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“ ， ，子姑待之。”遂置姜氏于城颍，而誓之日：“ ， 。”既而悔之。
- 15.《庄子》中有一句：“列御寇为伯昏无人射，引之盈贯，措杯水其肘上，发之，适矢复沓，方矢复寓。当是时，犹象人也。伯昏无人曰：‚是射之射，非不射之射也。尝与汝登高山，履危石，临百仞之渊，若能射乎？”其中关于“不射之射”的理解下列选项中错误的是（ ）。选项： A:不射之射需要超越于技术层面，进入道的层面，才是最高境界 B:将射艺的修炼，引申到生活的具体事情上；将生活中的方方面面，都作为修心的锻炼，才能由射术入射道 C:人应该在具体的事情上磨炼自己，才能站得稳，才能静亦定，动亦定 D:真正的射不动心，只需要在训练时保持自己的内心平静，那才是不射之射
- 16.“齐侯与蔡姬乘舟于囿，荡公。公惧，变色，禁之不可。公怒，归之，未绝之也。”（《左传 僖公三年》）“归之”的意思是 （ ）选项： A:赠送; B:让她回娘家，近“休掉”; C:断绝; D:回去
- 17.翻译：鲁丹三说中山之君而不受也，因散五十金事其左右。复见，未语，而君与之食。鲁丹出，而不反舍，遂去中山。其御曰：“反见，乃始善我，何故去之？”鲁丹曰：“夫以人言善我，必以人言罪我。”未出境，而公子恶之曰：“为赵来间中山。”君因索而罪之。
- 18.公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。（）。
