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孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能”。这段话体现的德育方法是
发布时间:
2024-06-25 10:56:56
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1.
故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
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孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”这段话体现的德育方法是( )。A、实际锻炼法B、个人修养法C、情感陶冶法D、榜样示范法
3.
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。________________
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孟子说“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”这段话体现的德育方法是( )选项: A:说服教育法; B:榜样示范法; C:实际锻炼法; D:个人修养法
5.
故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而( )也。——《孟子·告子》
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【单选题】天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤? 选项:A、空乏其身B、乏困其身C、空乏其生D、乏困其生
7.
“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏 选项:A、《论语》B、《孟子》C、《史记》D、《战国策》
8.
“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。” 是 ( )所言。选项: A:孙子 B:黄帝 C:孟子 D:管子
9.
简答题:请为下文断句,然后翻译下列文字并说明其出处。故天将降大任于是人也必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所为所以动心忍性曾益其所不能人恒过然后能改困于心衡于虑而后作征于色发于声而后喻入则无法家拂士出则无敌国外患者国恒亡然后知生于忧患而死于安乐也
10.
天将降大任于斯人也,必先苦其心志,()。(《孟子》)
11.
“故天将降大任于斯人也”、“苦其心志,劳其筋骨”出自() 选项: A、《论语》 B、《庄子》 C、《五代史伶官传序》 D、《孟子》
12.
以下与我们应当树立的“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻"劳动观相符合的有() 选项: A、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其经骨,饿其体肤 B、优劳可以兴国,逸豫可以亡身 C、天道酬勤 D、民生在勤,勤则不圆
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以下与我们应当树立的“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”劳动观相符合的有( ): 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其经骨,饿其体肤/#/天道酬勤/#/忧劳可以兴国,逸豫可以亡身/#/民生在勤,勤则不匮
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以下与我们应当树立的"以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻"劳动观相符合的有( ): 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其经骨,饿其体肤/#/天道酬勤/#/忧劳可以兴国,逸豫可以亡身/#/民生在勤,勤则不匮
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“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志”的下一句是?
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以下与我们应当树立的“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”劳动观相符合的有( ) A: 天道酬勤 B: 民生在勤,勤则不匮 C: 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 D: 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其经骨,饿其体肤
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以下与我们应当树立的“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”劳动观相符合的有( )。 选项: A、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 B、天道酬勤 C、民生在勤,勤则不匮 D、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其经骨,饿其体肤
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以下与我们应当树立的“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”劳动观相符合的有( )。 A: 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 B: 天道酬勤 C: 民生在勤,勤则不匮 D: 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其经骨,饿其体肤
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以下与我们应当树立的“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻"劳动观相符合的有()A.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其经骨,饿其体肤B.优劳可以兴国,逸豫可以亡身C.天道酬勤D.民生在勤,勤则不圆
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以下与我们应当树立的“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻"劳动观相符合的有()A.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其经骨,饿其体肤B.优劳可以兴国,逸豫可以亡身C.天道酬勤D.民生在勤,勤则不圆
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