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下列关于麋鹿的说法正确的是
选项:
A:尾似马;
B:角似鹿;
C:俗称四不像;
D:南通有其保护区
保护区
四不像
似马
发布时间:
2024-03-30 21:08:42
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1.
俗称“四不像”的动物是()。 选项: A、驯鹿 B、梅花鹿 C、麇鹿 D、角鹿
2.
龙的形象最基本的特点是“九似”:角似( )、头似牛、眼似虾、嘴似驴、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳似象 选项:A、鹿B、羊C、犀牛D、马麝
3.
关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明( )。
4.
关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蚕、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明:
5.
关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明()
6.
关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明____
7.
关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蚕、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明:
8.
( ):躯体似鹿,腿似牛,脊背有鳍似鱼,头部如龙,比龙稍短而宽。 选项: A:麒麟 B:鹿 C:龙 D:唐马
9.
俗称四不像的动物是() 选项: A、麋鹿 B、羚羊 C、骡子 D、白唇鹿
10.
宋代郭若虚指出画龙要掌握“三停九似”,三停”即三个段落成三个部分,“自首至膊,自膊至腰,自腰至尾”;“九似”,指头似驼,眼似鬼,腹似蜃,耳似牛,鳞似鱼,角似鹿,项似蛇,掌似虎,爪似鹰
11.
关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明( )。选项: A:观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西 B:一切概念都是现实的模仿 C:虚幻的概念也是对事物本质的反映 D:任何概念都可以从现实世界中找到其物质“原型” E:观念、意识就是物质
12.
关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明( )。 选项: A、观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西 B、一切观念都是现实的模仿 C、虚幻的观念也是对事物本质的反映 D、任何观念都可以从现实世界中找到其物质“原型”
13.
关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蚕、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明: 选项: A:观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西 B:一切观念都是现实的模仿 C:虚幻的观念也是对事物本质的反映 D:任何观念都可以在现实世界中找到其物质“原型”
14.
关于龙的形象,自古以来就有"角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛"的说法。这表明( )。选项: A: 观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西; B:虚幻的观念也是对事物本质的反映; C: 一切观念都是现实的模仿; D:任何观念都可以从现实世界中找到其物质"原型"
15.
真龙以“龙”作为品牌标识,下面对于中国传统龙形象描述错误的是?() 选项: A、头似驼 B、B.角似鹿 C、C.眼似蛇 D、D.鳞似鱼
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关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似 鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明A、观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西B、一切观念都是现实的模仿C、虚幻的观念也是对事物本质的反映D、任何观念都可以从现实世界中找到其本质“原型”
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关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明A、观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西B、一切观念都是现实的模仿C、虚幻的观念也是对事物本质的反映D、任何观念都可以从现实世界中找到其本质“原型”
18.
[多选题] (2007) 关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似 鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明 选项: A、观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西 B、一切观念都是现实的模仿 C、虚幻的观念也是对事物本质的反映 D、任何观念都可以从现实世界中找到其本质“原型”
19.
关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明 选项:观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西|一切观念都是现实的模仿|虚幻的观念也是对事物本质的反映|任何观念都可以从现实世界中找到其本质“原型”
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