（ ）中“大乐与天地同和，大礼与天地同节”。“乐由天作，礼以地制”，“明于天地，然后能兴礼乐”的观点认为：客观世界（宇宙）中存在着音乐的范型，以及天、地、自然、宇宙之“和”。
选项：
A:《乐论》
B:《论语》
C:《乐记》
D:《道德经》
发布时间：2024-06-05 14:32:06
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（ ）中“大乐与天地同和，大礼与天地同节”。“乐由天作，礼以地制”，“明于天地，然后能兴礼乐”的观点认为：客观世界（宇宙）中存在着音乐的范型，以及天、地、自然、宇宙之“和”。
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- 1.“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也；和故百物皆化，序故群物皆别；乐由天作，礼以地制”（《礼记·乐记》）。由此可知，（ ）是内在情感的展示，（ ）是外在规范的体现； 选项： A、乐、礼 B、礼、乐 C、乐、序 D、序、礼
- 2.“大乐与天地同和”，“乐者，天地之和”是《礼记·乐记》中记载的。（ ）选项： A:对 B:错
- 3.在“大哉乾元！万物资始”中，“乾元”之义为（）A、天B、地C、天地D、宇宙
- 4.在"大哉乾元！万物资始"中，"乾元"之义为( )A、天B、地C、天地D、宇宙
- 5.“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。”的含义是（）。 选项： A、音乐是天地和谐的产物，礼貌是天地秩序的产物 B、乐是天地和气的表现，礼是天地顺序的表现 C、乐是天地之间的和谐的表现，礼是天地之间的秩序的表现 D、音乐是天地和气的表现，礼貌是天地秩序的表现
- 6.“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。”的含义是（）。 A: 音乐是天地和谐的产物，礼貌是天地秩序的产物 B: 乐是天地和气的表现，礼是天地顺序的表现 C: 乐是天地之间的和谐的表现，礼是天地之间的秩序的表现 D: 音乐是天地和气的表现，礼貌是天地秩序的表现
- 7.“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。”的含义是 A: 乐是天地之间的和谐的表现，礼是天地之间的秩序的表现。 B: 乐是天地和气的表现，礼是天地顺序的表现。 C: 音乐是天地和谐的产物，礼貌是天地秩序的产物。 D: 音乐是天地和气的表现，礼貌是天地秩序的表现。
-
8.“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。”的含义是 选项： A:
乐是天地之间的和谐的表现，礼是天地之间的秩序的表现。
B:音乐是天地和谐的产物，礼貌是天地秩序的产物。
C:音乐是天地和气的表现，礼貌是天地秩序的表现。
D:乐是天地和气的表现，礼是天地顺序的
- 9.[单选题]“知礼乐之情者能作，识礼乐之文者能述。作者之谓圣，述者之谓明。”这句话出自下列哪部音乐理论著作？（ ） A 《乐记·乐论篇》 B 《荀子·乐论》 C 《乐记·乐情篇》 D 《汉书·艺文志》
- 10.“吾不知谁之子，象帝之先”说明“道”（ ）。选项： A:存在于天地之前 B:存在于天地之后 C:与天地同时 D:在天之后地之前
- 11.“天行健，君子以自强不息。”宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断地前进。 选项： A、正确 B、错误
- 12.“天行健，君子以自强不息。”宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断地前进。 选项： A:正确; B:错误
- 13.《礼记乐记》中"礼者，天地之序也"是对礼仪（）的概括。
- 14.“兴于诗，立于礼，成于乐”出自哪部儒家典籍 选项： A、《中庸》 B、《荀子-乐论》 C、《礼记-乐记》 D、《论语-泰伯》
- 15.孔子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉!”老子曰:“人法地,地法天,天法道, 道法自然。”韩非子曰:“唯夫与天地之剖判也俱生,至天地之消散也不死不衰者谓‘常’。”由此可知,三者都()B 选项： A:体现了蔑视天地的无畏精神 B:表现出人对自然及其规律的尊崇 C:认为自然是可以被人认识的 D:认为自然存在不以人的意志为转移
- 16.孔子曰:“天何言哉? 四时行焉,百物生焉,天何言哉!”老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”韩非子曰:“唯夫与天地之剖判也俱生,至天地之消散也不死不衰者谓‘常’。”由此可知,三者都( ) 选项： A:体现了蔑视天地的无畏精神 B:表现出人对自然及其规律的尊崇 C:认为自然是可以被人认识的 D:认为自然存在不以人的意志为转移
- 17.道家思想中关于人与自然和谐相处的描述有()。 选项： A、钓而不纲，弋不射宿 B、人法地，地法天，天法道，道法自然 C、天地与我并生，万物与我为一 D、独与天地精神往来，而不敖倪于万物
- 18.中国古代“天人合一”的观念主要有两层意思，一是天人一致，宇宙自然是大天地，人则是小天地；二是天人相应，人和自然在本质上是相通的，故而人事应当顺乎自然规律，达到人与自然的和谐。下列表述中，体现“天人合一”思想的有选项： A:“人法地，地法天，天法道，道法自然” B:“自天佑之，吉无不利” C:“诚者，天之道也；诚之者，人之道也” D:“天道酬勤”
- 19.下列选项中,属于《老子》宇宙本源之“道”的是( )A.人法地，地法天，天法道，道法自然B.道生一，一生二，二生三，三生万物C.天下万物生于有，有生于无D.有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母
- 20.老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这句话的蕴意 （ ）选项： A:“天人合一”仅仅是古人对自然的一种思想认识 B:“天人合一”哲学构建了中华传统文化的主体 C:宇宙自然是大天地，人则是一个小天地 D:一切人、事均应顺乎自然规律，达到人与自然和谐
- 21.天地人三才分别对应的是（）。 选项： A:自然、宇宙、心灵 B:自然、心灵、宇宙 C:宇宙、自然、心灵 D:宇宙、心灵、自然
- 22.对天地宇宙具有敬畏之心表达的是对天地宇宙的畏惧之情。选项： A:对 B:错
